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[古城保护]2019.9.10则水牌村水心庵 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2019-09-22 17:04:41

读千年月《谁能救救水乡,救救水心庵》一文,今日特意至则水牌村去瞻仰它最后的遗迹。绍兴地处江南水乡,河网密布,水道纵横,但则水牌村水心庵作为庙庵,建于水之中央,予我而言则是第一回见到。上次见到柯桥中梅的隆福庵,也是建于大河之中,两边尚有石桥相连,已令我叹为观止,而今天见到水心庵四面环水,俨然是水中小岛,完全隔绝于陆路之外,更是让人匪夷所思。如果百姓敬个香,礼个佛,还得靠小船划到小岛上,这个虔诚,应该无需质疑了吧。当然,这跟绍兴所处地理环境有很大关联,绍兴位于中国东部沿海地区,古时钱塘江、浦阳江、曹娥江三江水脉漫流于绍兴境内,故境内多河流,湖泊,沼泽,水路尤其发达。绍兴人出行,大都以坐船为主,故有“南人乘舟,北人骑马”之俗语。而则水牌村作为传统的千年渔村,家家有船,往来穿梭于江河湖泊之间,上个小岛,拜佛于水心庵,应该是简便、宜行之小事而己

则水牌村地处绍兴市城郊昌安门外,隶属于浙江省绍兴市越城区东湖镇,位于绍兴客运中心东面,104国道北复线旁,浙东古运河之上。相传早在春秋时期,已有先民在此捕鱼为生,生息繁衍。据《则水牌志》载:“则水牌,在越王勾践时期,称为巫山里。东汉时,会稽太守马臻治水巡视至此,认为巫山有碍水路畅通,遂下令劈山通河,旁边留下了水心庵,南宋绍兴年间,巫山里改名为则水牌,清乾隆年间改为则水乡,清宣统时代改为会龙。”则水牌原意为“测水牌”,东汉会稽太守马臻里立下“水则碑”(一名“季水碑”),用来测量古鉴湖下游水位,便于河水上涨或者干旱的时候及时调整河网水位,使下游数万亩良田能够得到灌溉。明宪宗成化十二年(1476),绍兴知府戴琥为了规范绍兴内河河网水位的调度和管理,他在马臻“季水碑”原址上设立了衡量水位、控制泄水量的标尺“测水碑”(据千年月考证,则水牌村与此牌无关)。到了明嘉靖十五年(1536),汤绍恩修建了三江闸,竣工后原“测水碑”处,重设了一块“金木水火土碑”。此三碑的设立,确认了则水牌村在绍兴水利史上的重要位置。



水心庵位于则水牌村南面梅山江之中央,此处湖面自东向西,陡然收窄,形若漏斗,水心庵所处恰好是漏斗底部,水冲之要地,应有分流之功能。相传堙废的越国巫山就在水心庵下面,今日水心庵烧饭大灶下就有一截露出的岩石。水心庵南北朝向,前后二进,四面合围,尤如北京之四合院,第一进七间,正中一间门额上写着:水心庵,旁边门额上还写着:观音殿、三官殿、张神殿。庙前东边有古树一株。水心庵孤悬湖中,但用四面建筑挡住无穷无尽的水色,可谓匠心独用,遂成清静之福地。此处水色滟潋,风景秀丽,水心庵倒映于水中,仿佛给赏心悦目的镜中画面凭添了一缕古意。

其实水心庵不仅历史悠久,地理独特,更兼环境清幽,风景怡人,实为理想清修之地,但更重要的是,此处乃明末最后一位理学大师刘宗周绝食殉国之处。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴人,因讲学于山阴蕺山,学者称其为蕺山先生。他著作颇丰,开创了蕺山学派,创“慎独”之学说,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。






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千年月 E币 +10000 感谢你的分享 2019-09-23
小楼春雨楼主
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只看该作者 沙发  发表于: 2019-09-22 17:08:21


《刘宗周年谱》记载:
南明
弘光乙酉年(1645)五月(农历),清兵攻破南京,福王被俘遇害,潞王监国。








六月十三日(农历),杭州失守,潞王降清。







六月十五日午刻,刘宗周听到这一消息,时方进膳,推案恸哭说:“此予正命时也。”于是他决定效法伯夷、叔   齐,开始绝食。他说:“至于予之自处,惟有一死。先帝(指崇祯)之变,宜死;南京失守,宜死;今监国纳降,又宜死。不死,尚俟何日?世岂有偷生御史大夫耶?”







六月十七日辰时,辞家祠,出居郭外之水心庵。







六月二十五日,先生出水心庵,乘小舸,托言进凤林辞先墓,过西洋港时,欲投水自尽,被舟子所救,后暂息灵峰寺,至此,在水心庵绝食长达八天。




小楼春雨楼主
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只看该作者 板凳  发表于: 2019-09-22 17:19:17


六月二十七日,子汋自灵峰迎先生至杨祊(这应该是刘宗周最后死亡之地)







闰六月初六日,祁彪佳投水殉国。





闰六月初七日,毓芝以祁彪佳殉节状告先生。





闰六月初八日戌刻,气绝,双眼炯炯,死不眠目,前后绝食二十三天而死。





小楼春雨楼主
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只看该作者 地板  发表于: 2019-09-22 17:21:07











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只看该作者 4楼 发表于: 2019-09-22 17:22:36












千年渔村-则水牌随着绍兴城市拆迁的脚步,已将消逝,但水心庵作为绍兴水利变迁的见证者,作为理学大师刘宗周的绝食投水之所,作为则水牌村最后的留念之地,希望还能保留于此,遗立于水中央,供后人瞻仰、凭吊、怀念。



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我本无名 威望 +5 原创好帖 2019-10-01
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只看该作者 5楼 发表于: 2019-09-22 18:35:54
如果没有妨碍到曹娥江快速排涝通道的话,我也希望能保留,最好能立一块巫山里遗址的标志。希望水心庵能为已经拆光的则水牌传承下去

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只看该作者 6楼 发表于: 2019-09-22 20:52:46
楼主,可以大家一起努力 ,如果 这个庵已经在宗教活动场所登记过的,那我们可以一起努力 ,也就是:
1,集合发心人员
2,大家筹集资金(这事要防止不触犯非法集资)
3,进行不破坏原物的修膳(字打成别字了)
4,请居士或出家人入住,维持宗教活动
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只看该作者 7楼 发表于: 2019-09-23 20:48:24
拆迁不能拆掉历史和文化!都是钢筋水泥好吗?
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只看该作者 8楼 发表于: 2019-09-29 09:53:36
这里我渡船上去过,庙右边水下还有座山。
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只看该作者 9楼 发表于: 2019-09-29 15:21:22
回 第8楼(领头羊)的帖子
领头羊:这里我渡船上去过,庙右边水下还有座山。 (2019-09-29 09:53) 

庙还是庵??

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游民
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只看该作者 10楼 发表于: 2019-09-29 21:48:07
刘念台的爱国情怀值得赞颂,水心庵有其特殊意义,必须予以保存

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只看该作者 11楼 发表于: 2019-10-01 09:11:11
回 9楼(小耳钉) 的帖子
小耳钉:庙还是庵??(2019-09-29 15:21)

是庵,解放前我祖父曾被请财神到了这里住了半个月是那庵里小尼姑的哥哥,我好奇去过这里。
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