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一个神经有些“质”的我，“大禹陵一日游”过去都四天了，脑海里怎么还是“大禹陵”。那天一行十一人同游，为与“大部队”的步调保持一致，故进入景区后根本来不及细看。至于那“禹皇庙”，“大禹陵”的碑亭，再升级、再打造，总还是那个老样子，要不油漆一新，但总能认得出。而主入口，游客中心，九龙坛，神道移正，神道两旁的十二对石像牲，祭禹广场，新建的大禹纪念馆，那硕大的照壁上的浮雕内容，神道右首的大片荷池，景区绿化的整体提升等等，都只能借助手机的拍照功能一一将其收入相册，待整理时再重温当时的情景。神道，专指古代帝王的陵墓中轴线上的祭典之道，神道又称天道，作为墓前开道之用。道旁建有石柱作为标志，常见的是石人石马相对而立。还有十二生肖与一些神兽等组成。记得原禹陵的神道上只有五对石像牲，如今展现在游人面前已有十二对，顺序为：辟邪、天鹿、龙马、巨象、獬豸、神牛、石虎、黄熊、三足鳖、九尾狐、野猪和应龙。从百度上得悉这是在2003年大禹陵扩建时新置的。不过其做旧的技术已“炉火纯青”，仿古的水平已能“以假乱真”。第一次来大禹陵的外地游客还真不知这十二对石像牲有多少“年纪”。如此众多的神兽石像牲在全国古代帝王陵墓的神道上是独一份的。因为，这神兽都是大禹治水故事中的重要“角色”，在大禹陵神道上也是首次“亮相”，机会难得，刚才整理照片时，根据石像边简要的文字介绍，整理一下，觉得有点意思，与大家分享。辟邪，传说中的远古神兽，形似狮，头有角，身有翅，居于聚窟洲，有祈福祛邪的作用。《山海经》中记载：“辟邪之兽，来自海东神兽，能知人之忠佞不直者，触而淡杀之。”因其音谐“辟邪”，民间多有供奉，以逢凶化吉。在陵墓神道前作为仪仗石雕，与“天鹿（天禄）”相对，二角者为辟邪，一角者为天禄。 天鹿，传说中的神兽，独角长尾，麒麟类的吉祥动物。天鹿，亦作“天禄”，与“天命”和“禄位”有关。辟邪和天禄两者似狮，古人认为狮虎凶猛，可除凶祟，用这两神兽看守阙门和神道，既有祈护祠墓，冥宅永安之意，亦作为升仙之座骑，寄托了先民们一种辟邪除灾，迎祥纳福的美好愿望。（以下：龙马、巨象、獬豸［xiè zhì］、神牛、石虎、黄熊、三足鳖、九尾狐、野猪和应龙，这十神兽的介绍参见照片，文字从略。）
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