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每逢中秋，想说的总绕不过月亮，说月亮又离不开说思念，说思念又不得不说到女人。月亮在天上，女人在人间，月是赏的，美女也是赏的，由此可知，月亮与女人，二者形象相似，气质相同，天上人间遥相呼应。“她们”都皎洁而不耀眼，静谧而不喧嚷，圆润而不失风骨，温婉而不失坚韧。同声相应，同气相求，由于其形象气质的一致性，让人们产生了由此及彼，由彼及此的相互联想。在浩瀚的文艺作品中，在我心中烙下印记的是九百多年来传诵不衰，逢中秋必诵的佳作苏轼的《水调歌头 · 明月几时有》。“明月几时有？把酒问青天……。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”全词紧紧围绕“中秋之月”谴词造句，情韵兼胜，境界壮美，天上人间，虚实相结，说的是离别之相思苦和美好的祝愿。从词前的小序得悉：此词为“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”我深感遗憾的是，子由系苏轼的胞弟，而不是苏的爱人，恋人，情人！然，后人借此词思念亲人时，更多的是在思念女人。为此，我更喜欢宋祖英2004“春晚”上演唱的那首《望月》。“望着月亮的时候，常常想起你；望着你的时候，就想起月亮。”开门见山将月亮和女人作比，深情而甜美的旋律，那么迷人，让人陶醉。 宋的演唱风格以：或恢宏壮丽，充满大气磅礴之势；或欢欣明快，饱含俏丽民族风味而著称。而《望月》的演唱则一改前辙，由恢宏欢快转向宁静忧伤，令人耳目一新。随音乐而起的安宁平和，就像诉说往事一般。小提琴奏出的主旋律，将人们带入一个寂静而又充满思绪的中秋月夜中。 国人自古以来就有恋月情结，在中秋之夜拜月，祭月，颂月，赞月，吟月，写月，画月以抒发情感。究其原因，首先，这是中华民族的个性，一种含蓄、内敛和阴柔；其次，源于国人审美的人生态度，嫦娥奔月、吴刚伐桂的传说赋予月亮神话意味，成为一种美丽的象征。最后，源于“天人合一”的哲学根基，即人的身心，社会群体与整个自然的同一。“天人合一”是中华民族的共同心理。月亮与世人的心理产生共鸣，月亮被寄予着人类更多的情感。癸卯中秋之夜，与谁欢饮达旦，不说大醉，就是微醺也是奢望。“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”；“月亮走我也走，我送阿哥到村头 ”等等的旋律在心中响起……还是养精蓄锐，明日中午去老饭店──张氏，参加“星六”的小聚吧！
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