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东街481号章家台门浅析
市区东街481号章家台门，砖木结构，从现状房屋结构分析，是一处有代表性的清末时期传统台门建筑。原有七进，现存五进，五开间，为立柱抬梁穿斗式。但就是这么一处完整结构的古台门宅邸，究竟是何人所建，为谁所拥有，却是疑问重重，至今存在不同版本。有倪元璐故居一说，有清代赵氏＂光禄大夫＂一说，更是曾有明末刘宗周幼年居住之地一说。众说纷云，至今没有一个完整而又有史实作为依据的结论。
章家台门，依据称呼分析，必为章姓人所拥有，依据建筑结构、建筑风格、现存的建筑物本身年代看，属清晚期台门宅邸。最具代表性的楼房檐沿＂旱廊＂，此建筑结构风格只属于清晚期至民国初期的特定时期所有，而且建房者对民族建筑情有所衷，深得其好。当然，建造如此宏大的古建筑群，必然是富裕之家，或谓宦官之门所拥有府邸。在绍兴，现存比较完整的明清建筑古宅已经不多。峡山何家花厅、梅东陈家台门（原始拥有者姓丁），吕府永恩堂三处是保存完善的明晚期古建筑，对应其建筑风格和结构，章家台门不符合明晚期建筑所拥有的特征，可以基本排除为明代建筑。除此之外，经过修缮的清晚期＂蔡元培故居，钱业会馆、施家台门、元仁堂包氏台门＂与章家台门的建筑风格、结构高度一致。
章家台门主人究竟是谁，由谁建造，通过近段时间的多次走访、询问、了解，大致有了一些基本信息。章家台门主人始于道墟＂称山章氏＂。根据刘宗周《 外大父章南洲先生傳》一文所载：＂會稽道墟章氏，章于會稽舊為望族＂。＂其家後皆登進士第，為名宦＂。
章仔钧(868～941年)，字仲举，号彰艮，浦城人，世称太傅公，五代行乱之世，保闽立勋。其妻练嶲(873～952年)，浦城仙阳练村人，世称练夫人。她在全城危难存亡之时，不原独生，捐生取义，得免屠城惨祸，保全了建州城(今福建建瓯，别称芝城)，被誉称为“芝城之母”。章仔钧生子15个，15子皆搢笏朝端。有孙68个，后先显达。在南唐时，章文谷以文词中进士第一，自是科第接踵。五世孙章得象(978～1048年)，同平章政事(宰相)，封郇国公。六世孙章敦(1035～1105)，为尚书左仆射兼门下侍郎。章楶(1627～1120年)，为同知枢密院事(副宰相)。七世孙章衡，宋嘉佑二年(1057年)状元。子孙日盛，浦城章氏遂为天下望族。由是仕宦他方，迁居异地，传诸奕世，棋置星分。
北宋嘉佑（1056-1063年）间，河南涧州长史章欣（仔钧六世孙）。仔钧六子仁郁派七世掠，宋元佑三年（1088年）进士，后累官龙图阁学士，因忤蔡京，由浦城徙浙江越州山阴兰亭街。南宋光宁间（1190-1205年），仔钧十三世即掠七世彦武由兰亭街迁称山道墟，从此定居。至贻贤居二十三世。贻贤因屡次捐资赈灾，朝廷授通议大夫虚衔。
章贻贤，字鹤汀，号澹斋、潜庐，私谥端悫。清咸丰三年（1853年）五月二十三曰生，民国7年（1918年）四月十二曰卒，浙江会稽称山道墟人，章仔钧三十五世裔孙。在走访询问章家台门建造时间，主人情况时，故章家后裔族人称此台门为道墟章家所建，主人曾入职官场，后辞职潜家治学，＂至贻贤居二十三世。贻贤因屡次捐资赈灾，朝廷授通议大夫虚衔＂。
＂章贻贤20岁时，贻贤就游湖北，投靠为官的舅父高朴堂，跟他攻读法家学说。 贻贤治法家言，精通刑律，颇有名声，下自牧、守、监、司，上至封疆大吏，都先后聘请贻贤做幕僚，礼为上客。贻贤先后游历湖北、湖南、浙江、四川、云南等省达30余年。其间工作，贻贤虽擅刑律，但多作参谋、秘书事。他起草的文书奏折，涉及备荒、弭盗、水利、盐法、赋税、交涉等内容，“参核其利弊，规划其通变。不以迎合时趋，又固不以迎合时趋，又能不以故违部章，自异其为，世所称道”。如光绪三十一年（1905年），东南水灾起，当时贻贤在湖南巡抚幕府。他力排众议，促成主府向朝廷请发十万两银救灾款，请此巨数，人都顾虑其难，结果圣上谕允。于是各省接着都请求救灾款，全活无数性命，人皆称拜贻贤所赐，贻贤不以为功＂。
章家台门主人延至民国初期，拥有者有兄弟俩人，长兄外号运大，学名章元礼，弟章嘉麒，于1928年迁移上海，把其名下祖产部分绝卖给王姓，王姓即今天的台门中部西侧居住者。而章元礼后裔在52年土改时大部分房产均收归国有，只留下小部分居住的房屋。现在的章家台门居住者不下十多户，均为后期搬入。
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